Z času na čas prinášame na naše stránky umelecké diela, v ktorých je dojčenie zastúpené tak či onak, a dnes vám zanechávam túto sochu, ktorá predstavuje Yasoda dojčila hinduistického boha Krišnu.
O kojení Krishnej Yasodom zostalo viac umeleckých svedectiev, ako je napríklad uvedená socha alebo krásny obraz, ktorý vám ukážeme nižšie.
Posvätné texty hinduistickej tradície hovoria o Krishnovom detstve, ktoré po výmene za svoje novonarodené dieťa dojčila jeho adoptívna matka Yasoda. Existujú epizódy, v ktorých rozpráva, ako ho jeho matka dojčila ako toto dieťa, napríklad tento fragment posvätnej knihy „Songbook Vaisnava“ (Sri Damodarastaka).
V ňom nachádzame aj rozprávanie o skutočnosti, ktorú sme nedávno komentovali, keď dochádza k „neočakávaným zvýšeniam“ mlieka s pouhým faktom premýšľania o dieťati: „kvôli intenzívnej láske, ktorú pociťovala k svojmu synovi, kvapky mlieka automaticky vyklíčili z jej prsia".
Matka Yasoda viaže Pána Krišnu
Raz, keď matka Yasoda videla, že jej slúžka bola zamestnaná v rôznych domácich povinnostiach, začala maslo biť. A keď bil, spieval Krišnovy zábavy pre deti a tešil sa premýšľaniu o svojom synovi. Zatiaľ čo bila masla, pevne držala koniec svojho sária a kvôli intenzívnej láske, ktorú pociťovala k svojmu synovi, kvapky mlieka automaticky vyrastali z jej prsia. Jej prsia sa pohybovali, zatiaľ čo veľmi tvrdo pracovala oboma rukami. Otroky a náramky na jeho ramenách vytvorili veselú znelku, keď sa navzájom zasiahli a ich náušnice a prsia sa zachveli. Na jeho tvári boli kvapky potu a girlanda kvetov na jeho hlave sa šírila zo strany na stranu. Pred týmto malebným obrazom sa Pán Krišna objavil ako dieťa. Bol hladný a kvôli svojej láske k svojej matke chcel, aby prestala biť maslo. Naznačil, že Yasodovým hlavným zamestnaním je dojčiť ho a neskôr poraziť maslo. Matka Yasoda vložila Krišnu do lona a vložila prsia bradavku do úst. Kým Krišna nasávala mlieko, Yasoda sa usmiala a užívala si krásu tváre svojho syna. Zrazu sa mlieko, ktoré bolo v ohni, začalo vrieť. Aby sa zabránilo úniku mlieka, matka Yasoda odložila Krišnu stranou a zamierila do sporáka. Krišna, opustená Jeho matkou v tomto stave, bola veľmi rozrušená a zúrivosť mu spláchla jeho oči a pery. Potom Pán zaťal zuby a pery a vzal kameň a okamžite si zlomil hrniec masla, vzal nejaké maslo a so zfalšovanými slzami v očiach ho začal jesť na samote. Medzitým sa matka Yasoda vrátila, aby porazila maslo potom, čo zabránila rozliatiu mlieka. Videla, že nádoba, v ktorej bolo maslo uložené, bola rozbitá. A keď nenašiel svojho syna, usúdil, že toto je jeho práca. Yasoda sa usmial pri myšlienke: „Toto dieťa je veľmi šikovné. Po rozbití hrnca odišiel zo strachu z trestu.“ Po prehľadaní všade našiel Yasoda Krishnu, ako sedí na drevenej malte, ktorá sa otočila. Pán vzal maslo z črepníka, ktorý visel zo stropu, a tým kŕmil opice. Yasoda videl, že Krišna, vedomý si svojho nešťastia, všade hľadal strach zo svojej matky. Keď videl svojho syna, ako to robí, priblížil sa k nemu zozadu Yasoda. Krishna však videla jej priblíženie s paličkou v ruke a okamžite vystúpila z malty a strašne utiekla. Matka Yasoda prenasledovala Pána zo všetkých kútov a pokúšala sa o zajatie Najvyššej Osobnosti Božstva, ku ktorej nikdy nepristupujú meditácie veľkých jogínov. Inými slovami, Krišna, Najvyšší Pán, ktorý nie je nikdy chytený jogínmi a špekulantmi, konal ako malé dieťa pre veľkého oddaného ako matka Yasoda. Matka Yasoda však kvôli svojmu tenkému pásu a ťažkému telu nemohla ľahko chytiť dieťa, ktoré bežalo rýchlo, ako len dokázala. Jeho vlasy sa uvoľnili a kvetina, ktorá zdobila jeho hlavu, padla na zem. Napriek tomu, že bola unavená, Yasoda ju dobehla a chytila svojho zločinného dieťaťa. Po zajatí sa Krišna chystal plakať a rukami si trel oči, ktoré boli pomazané čiernou kozmetikou. Chlapec stál tvárou jeho matky, keď stála pred Ním, a jeho oči boli strachom nepokojné. Matka Yasoda mohla pochopiť, že Krišnova strach bol zbytočný, a pre svoj prospech chcel zmierniť svoje obavy. Matka Yasoda, najvyššia priaznivkyňa svojho syna, začala premýšľať: „Ak sa ma dieťa príliš bojí, neviem, čo by sa mu mohlo stať.“ Matka Yasoda potom zahodila prútik, ktorý mala. Ale potrestať svojho syna sa rozhodol priviazať si ruky lanami. Ignorovala ho, ale v skutočnosti bolo pre ňu nemožné spojiť Najvyššiu Božskú Osobnosť. Matka Yasoda verila, že Krišna je jej malý syn. Nevedela, že chlapec nemá žiadne obmedzenia. Neexistuje žiaden vnútorný ani vonkajší povrch, žiaden začiatok ani koniec. Je neobmedzený a všadeprítomný. On sám je skutočne celým kozmickým prejavom. Matka Yasoda však verila, že Krišna je jej syn. Aj keď je Pán mimo dosahu zmyslov, Yasoda sa ho pokúsil priviazať k drevenej malty, ale keď sa ho pokúsila priviazať, zistil, že lano, ktoré používal, bolo veľmi krátke: chýba mu dva palce. Následne dostal do domu viac povrazov a spojil ich, ale vždy zistil, že to samé chýba. Po pripojení všetkých lán, ktoré boli v dome, pri výrobe posledného uzla ešte lano chýbalo päť centimetrov. Yasoda sa prekvapene usmiala. Ako sa to stalo? V snahe priviazať svojho syna bol Yasoda unavený; potila sa a girlanda, ktorá mala na hlave, padla na zem. Potom Pán Krišna ocenil tvrdú prácu svojej matky a súcitný súhlasil s tým, že bude zviazaný tými lanami. Krišna, konajúci ako ľudské dieťa v dome Matky Yasody, vykonával svoje vlastné vybrané koníčky. Nikto samozrejme nemôže ovládať Najvyššiu Osobnosť Božstva. Čistý oddaný sa odovzdáva pri lotosových nohách Pána, ktorý ho môže chrániť alebo zničiť. Oddaní však nikdy nezabudnú na svoje vlastné miesto doručenia. Podobne aj Pán cíti transcendentálne potešenie, keď sa podrobuje ochrane oddaného. Príkladom toho Krišna bol odovzdanie svojej matke, Yasodovi. (…) Po uviazaní svojho syna sa matka Yasoda vydala na domáce práce. V tom okamihu Krišna, priviazaný k drevenej malty, videl za sebou dva stromy známe ako arjunové stromy. Lord Sri Krishna, veľký zdroj všetkých potešení, si pomyslel: „Najskôr maama Yasoda odišiel bez toho, aby mi dal dosť mlieka, a preto som rozbil hrniec jogurtu a na charitu som rozdelil opice opičiam. masla. Teraz ma priviazal k tejto drevenej malty. Môj ďalší žart bude ešte horší. ““ A tak Pán pomyslel na zrazenie dvoch stromov arjuny, ktoré boli veľmi vysoké. (...)
Epizóda tiež ukazuje, ako láska jeho matky robí trest, ktorý mal v úmysle uvaliť za zlomenie hrnca, v ktorom uvaril, nie je myšlienka, pretože pozoruje strach svojho syna z možnosti šľahať prútom a Tento výraz sa mu nepáči.
Ako vidíme, Krišnu, ktorú koja Yasoda Chová sa ako neposlušný chlapec, ktorý nechce zostať bez mlieka.
