Plienky, pisoáre a roztrhané nohavice: rôzne spôsoby učenia sa chodiť do kúpeľne na svete môžu rodičom pomôcť relaxovať

Sú dva roky príliš skoro na to, aby začali chodiť do kúpeľne sami? Pre väčšinu detí áno. Najmä pre chlapcov. Alebo je to aspoň záver, ku ktorému dospeli pediatri v Spojených štátoch amerických a dnes približne len polovica detí v Spojených štátoch. S kúpeľňou chodia po troch rokoch sami.

Čínske babičky by sa pri tejto myšlienke zdesili, pretože v Číne deti na sebe nohavice kaidangku Už vedia, ako to urobiť za dva roky. Tento kúsok tradičnej skrinky je otvorený v rozkroku, ktorý umožňuje deťom voľne močiť a vyprázdňovať sa bez toho, aby si vyzliekli šaty. Táto výstroj zostane prvou voľbou pre nohavice pre malé deti vo vidieckych oblastiach Číny.

Mnoho rodičov sa zdráha vyskúšať nové metódy, ako naučiť svoje dieťa chodiť do kúpeľne (nehovoriac o všetkých ostatných veciach, ktoré sa dieťa musí naučiť), pretože veria, že existuje iba jeden logický spôsob a vždy to fungovalo.

dnes, rodičia sú bombardovaní odporúčaniami že tvrdia, že sú vedecky podporované a že sú vhodné pre všetky deti, a to aj so stratégiami, ktoré si môžu protirečiť. Iba v angličtine existuje viac ako 2000 poradenských kníh pre otcov a matky, ktoré nepočítajú veľké množstvo blogov. Existuje dokonca paródia na tento žáner. To všetko spôsobuje, že sa moderní rodičia cítia zmätení pri rozhodovaní o tom, ako vychovávať svoje deti.

Ako antropológ som študoval rôzne spôsoby výchovy detí na celom svete už 25 rokov. S manželom (spisovateľom Philipom Grahamom) som žil dlhý čas v malých dedinách v dažďovom pralese v západnej Afrike a som presvedčený, že ľudia sú veľmi odolným druhom, ktorý dokáže prosperovať vo veľmi odlišných prostrediach.

Objavenie neuveriteľnej rozmanitosti spôsobov výchovy dieťaťa spôsobilo, že sme prehodnotili a zmenili niektoré spôsoby, ako vychovávame svoje vlastné (napríklad veci ako zdieľanie postele, nezávislosť a domáce práce).

Neexistuje žiadny model, ktorý by platil pre všetkých pri vydávaní odporúčaní, ako vychovávať dieťa. Aby sme túto myšlienku šírili, niektorí z mojich spolužiakov a ja sme spolu pracovali na knihe „Svet detí: Predstavte si sprievodcov starostlivosti o deti pre osem spoločností“, ktoré sú založené na našom výskume. v teréne, ako v prípade iných autorov na miestach od Izraela a teritória Palestíny po Čínu, Portugalsko, Peru, Dánsko, Pobrežie Slonoviny a dokonca aj somálsko-americké spoločenstvo Minneapolis (Spojené štáty americké).

Naučíte sa chodiť na záchod od narodenia?

Prečo si rodičia vyberajú konkrétny spôsob rodičovstva? Mnohokrát je to z ekonomických dôvodov alebo k tomu, k čomu majú prístup. Poďme sa zamerať na prípad učenia ísť do kúpeľne.

Na Pobreží Slonoviny matky začínajú učiť svoje deti chodiť na záchod niekoľko dní po narodení podávanie klystírov dvakrát denne odo dňa, keď sa zvyšky pupočníka oddeľujú. Keď má dieťa už niekoľko mesiacov, ich opatrovatelia sa už nemusia starať o to, aby to urobili niekoľkokrát denne.

Čo stojí za praxou, ktorá sa javí tak extrémna? Na jednej strane vo vidieckych oblastiach Pobrežia Slonoviny žiadny prístup k jednorazovým plienkam (ako v mnohých častiach južnej pologule). Okrem toho, aj keď sa dajú kúpiť na niektorých miestnych trhoch, je to produkt, ktorý si môže dovoliť len málo rodín. V skutočnosti je to niečo, čo si životné prostredie nemôže dovoliť, ak vezmeme do úvahy odhady niektorých ochrancov životného prostredia, že plienky typu „use and throw away“ sú tretím najbežnejším produktom na ukladanie a zneškodňovanie na skládkach a výrobou na ich výrobu. Ročne je potrebných 26 000 miliónov litrov ropy.

Avšak ekonomické dôvody alebo dostupnosť plienok sú len časťou príbehu. Štruktúra práce a kultúrne hodnoty ovplyvňujú aj výber rodičov.

Na pobreží Slonoviny (av celej subsaharskej Afrike) bábätká trávia väčšinu času na niečom chrbte a mnohokrát to nie je o matke, pretože musí pracovať na úrode polí, aby nakŕmila svoju veľkú rodinu. Spoločnosť vidieckych oblastí Pobrežia Slonoviny (na rozdiel od čínskej spoločnosti) si myslí, že výkaly (vrátane detských výkalov) sú niečo odporné a iba skutočnosť, že si to dieťa môže urobiť, keď je za jeho chrbtom. Vyvoláva to veľké znechutenie.

Berúc do úvahy miestne názory na výkaly, žiadna opatrovateľka by sa nestarala o dieťa, ktoré by to mohlo urobiť, keď by ho nosilo na chrbte a preto je dôležité, aby sa od útleho veku naučili chodiť na toaletu, aby matka mohla pracovať v teréne bez obáv. V tomto zmysle skutočnosť, že sa od mladosti učia chodiť do kúpeľne, pomáha matke rodine poskytnúť jej rodine dostatočné množstvo jedla.

Táto prax môže zdesiť západného človeka tým, že si predstaví, že dieťa môže v takomto rannom veku utrpieť traumatické následky po traume. Ak však nezohľadňujeme chudobu, ktorá predstavuje riziko pre zdravie a odopiera rodinám vzdelanie a ekonomické možnosti, tieto deti, ktoré sa naučia regulovať svoje potreby od takého raného veku, sú dospelí tak šťastní a vyvážení. ako deti, ktoré vyrástli na sebe.

Kontext sa počíta v tom, čo funguje

Tento postup nesmie motivovať iných čitateľov ako Pobrežie Slonoviny. V Spojených štátoch (a vo všetkých rozvinutých krajinách) môžu pracovné potreby žien tiež určovať spôsob, akým sa deti učia chodiť do kúpeľne, a to aj v neskoršom veku.

Mnohé škôlky prijímajú iba deti, ktoré už vedia, ako chodiť do kúpeľne sami, takže ak matka nemá nikoho, kto by sa o svoje dieťa postaral doma, zblázni sa, aby prinútila svoje malé dieťa, aby sa čo najskôr vrátilo do kúpeľne, aby sa vrátilo. Pracovať na plný úväzok.

V prípade matiek, ktoré zostávajú doma, alebo matiek, ktoré majú rodinných príslušníkov, ktorí sa môžu starať o svoje dieťa, sú rozdielnymi životnými situáciami tie situácie, ktoré určujú rozhodnutia o tom, kedy sa deti naučia chodiť do kúpeľne. Na území Slovenska Napríklad Palestína ich veľa matiek začína učiť chodiť do kúpeľne, keď majú 14 alebo 15 mesiacov, Môžu začať v ranom veku, pretože zvyčajne nepracujú mimo domu a majú na to čas. Naopak, ak pracuje Palestínska žena, môže začať učiť dieťa chodiť do kúpeľne v neskoršom veku, približne o dva roky. V takom prípade sa ženy rodinného klanu („hamula“) budú starať o dieťa, zatiaľ čo matka pracuje, a neexistuje žiadny tlak na to, aby sa dieťa naučilo chodiť na záchod iba čo najskôr.

Hneď ako uvidíme, ako ľudia žijú v každodennom živote, prestanú sa niektoré praktiky zdať exotické alebo dokonca urážlivé ako na začiatku (otvorené nohavice alebo detské klystýry). Ak otvoríme myseľ rodičov, ktorí sú prvými rodičmi, „iným“ spôsobom, ako vychovávať svoje deti, môžeme urobiť upokojiť sa pod tlakom, že ak nerobia „to správne“ Vaše deti porastú. Hneď ako preskúmame ekvivalentné zvyky a iné spôsoby výchovy detí, je zrejmé, že existuje veľa „správnych spôsobov“, ako prinútiť dieťa, aby sa naučilo robiť veci.

Autor: Alma Gottlieb, Emeritná profesorka antropológie, afrických štúdií a rodových a ženských štúdií, University of Illinois na Urbana-Champaign.

Tento článok bol pôvodne publikovaný v The Conversation. Pôvodný článok si môžete prečítať tu.

Preložil Silvestre Urbón.