Po komentovaní predchádzajúcich správ o matke, ktorá sa vrátila do zamestnania po siedmich hodinách materskej dovolenky po pôrode, som zvedavý, aké to bolo. história matiek a detí, pokiaľ ide o zmierovacie konanie.
Začlenenie žien do práce znamenalo, že skôr alebo neskôr by mali zveriť starostlivosť o dieťa alebo malé dieťa tretím stranám na veľkú časť dňa. Toto však viac ako zosúladenie pracovného a osobného životaZdá sa mi, že rozdelenie času nie je vždy spravodlivé voči matke alebo dieťaťu, ktoré toto oddelenie často trpí.
Tento model, hoci nie je ideálny, je možno novým spôsobom, ako pristupovať k problému zmierovacieho konania. A je to tak, že nepopierateľné právo žien na rovnosť práce si nemyslím, že je dobré, že sa to realizuje na úkor rezignácií, ako je potreba detí, ktoré sú lepšie ako ktokoľvek iný s ich matkami, a fyzická a emocionálna potreba matiek, aby vychovávajte svoje deti priamo na dlhší čas, ako máme teraz.
Nie všetky miesta a typy práce sú pre dieťa bezpečné alebo vhodné, ale som presvedčený, že existuje mnoho ďalších, ktorí sa dokážu dokonale prispôsobiť dieťaťu, zaručujúc jeho pohodu, na rovnakom mieste ako matka a sprevádzajúc jej úlohy.
Ženy v práci pred priemyselnou revolúciou
Predtým, ako svet fungoval takto. Urobím krátku kontrolu história zmierenia, Ženy, nebuďte sami seba, vždy pracovali vo vnútri, ale aj mimo domova. Od nepamäti boli deti po celý deň so svojimi matkami a neboli vo svojich zamknutých domoch, ale žili aj s viacnásobným zamestnaním.
Chov ľudských druhov v „prirodzenom“ stave neoddeľoval matky a deti. Možno sme sa v tomto storočí nezlepšili.
V zbieracích a poľovníckych kmeňoch ženy nosili svoje deti v náručí alebo vreckovkou, zatiaľ čo keď sa fyzicky zotavili z pôrodu, čo za normálnych podmienok môže byť oveľa skoršie, ako sme zvyknutí, prešli lesom a zbierali jedlo. Jeho deti boli s nimi stále.
Príchod neolitu to nezmenil, deti nasledovali svoje matky, ktoré pestovali, tkali, pripravovali hrnčiarstvo alebo pripravovali jedlo. Jeho ponorenie do života spoločnosti bolo normou. Vyučovanie sa uskutočňovalo v rodine a tí, ktorí prišli na veľké školenie, sa do detstva nedostali tak dobre.
Skutočne to, že matky a deti zostali spolu, je to, čo charakterizovalo existenciu ľudskej rasy, ako u všetkých cicavcov, hoci je pravda, že nie všetky aktivity boli povolené pre ženy.
Nie je možné špecifikovať, kedy sociálna štruktúra spôsobuje, že muži dominujú nad ženami, ale mnoho teórií poukazuje na to, že najsilnejšie zmeny nastávajú pri narodení miest a prvých ríš. Predtým, v praveku, môžeme vedieť len v porovnaní s izolovanými spoločnosťami, ktoré udržiavali lovecký a zberateľský spôsob života, ako sa rozdelili pracovné miesta a moc.
Situácia po priemyselnej revolúcii
K tejto zmene došlo až v priemyselnej revolúcii, keď ženy opustili okupómiu a odišli pracovať do tovární a kancelárií, čím si získali väčšiu ekonomickú nezávislosť a práva v oblasti teoretickej rovnosti. To, čo antropológovia nazývajú patriarchát, bolo zničené, hoci hlboko dole, na mnohých miestach vrátane našej západnej spoločnosti, ženy stále udržiavajú slabšie postavenie.
A napriek tomu bolo veľké dobytie zaplatené za veľmi vysokú cenu, oddelenie detí pravidelne od ich matiek veľkú časť dňa a v mladšom a mladšom veku a ponechávajú ich v starostlivosti inštitúcií alebo tretích strán.
Klam nezávislosti detí
Zatiaľ čo sa to dialo, bol zavedený model interpretácie psychologického vývoja v detstve, ktorý nikdy nebol preukázaný a ktorý sa stretáva s tým, čo bolo zvykom nášho druhu a tými, ktoré sa nám podobajú. Vysvetli sme to dieťa musí byť nezávislé vo veku, keď akýkoľvek objektívny pozorovateľ vie, že dieťa je nesmierne závislá bytosť.
Väčšie bohatstvo domácností zaviedlo dostupnosť bezpečnosti, pohodlia a tepla v nich a je tiež obvyklé, že už nežijeme spolu v jednej miestnosti. Pretože dieťa v inej miestnosti neutrpí škodu a táto miestnosť existuje, bolo možné v nej spať. Ale nielen to, ale tiež trvá na tom, že deti musia spať v inej miestnosti, aby sa naučili návyky nezávislosti už od útleho veku, a to pod hrozbou narušenia ich vývoja a premeny na závislých ľudí bez sebaúcty.
Nikto to nedokázal, pretože psychológia nedokáže matematicky zvládnuť tieto premenné, ale podľa môjho názoru to nikto nemôže dokázať, pretože ide o klam. Ľudské deti vždy spali so svojimi matkami alebo s oboma rodičmi, ale vynález spánku je niečo nové, čo sa k nám nedostane až do 19. alebo 20. storočia.
Žiadna teória nedokáže dokázať, že naši predkovia boli emocionálne narušení, keď spali so svojimi matkami alebo, ako to vysvetlím ďalej, za to, že zostali s nimi po celé svoje detstvo bez toho, aby museli väčšinu dňa vstúpiť do inštitúcií, ktoré ju nahrádzajú.
Nevidím žiadnu výhodu v prípade dieťaťa, ktoré sa oddeľuje od svojej matky, aspoň pre neho. Ľudské deti neboli nikdy vzdelávané členom mimo svojej rodiny vo veľkých skupinách, ktoré riadil dospelý a ktoré boli rozhodujúcim spôsobom usporiadané podľa veku. Deti boli so svojimi matkami a blízkymi príbuznými, s ostatnými deťmi všetkých vekových skupín, stále v kontakte so skutočným každodenným životom svojej spoločnosti. Nikto nikdy nepovedal, že je to dobré sú integrovaní do vzdelávacích inštitúcií už v ranom veku, aby sa stali nezávislými, stýkajú alebo sa učia byť ľuďmi, Nikto to nepovedal, pretože bolo zrejmé, že to nie je potrebné.
Všetky tieto teórie v prospech materských škôl Vytvárajú sa a posteriori, keď spoločnosť nútila deti chodiť do dennej starostlivosti o ženy, aby od nich pokračovali v práci. Komfort založený na inom omyle. Nie je potrebné, aby boli deti a deti oddelené od svojich matiek alebo ich blízkych dospelých, aby emocionálne zostali zdravé.
Nepotvrdzujem, že je to niečo škodlivé, ale odtiaľ obhajovať, že je dobré, je obrovský úsek. Ale verím, že pozornosť matky a otca v prvých šiestich rokoch života je nevyhnutná pre emocionálny rozvoj.
Realita je taká, ako spoločnosť a svet fungujú nemôžeme si vybrať, Je potrebné zvoliť si inštitúcie vo veľkej väčšine rodín. Ale nemalo by to tak byť. Trh práce nie je najväčším bohatstvom spoločnosti, jeho bohatstvom sú rodiny a deti, ktoré budú dospelými v budúcnosti.
Očakávaná revolúcia
Myslím si, že veľká revolúcia čakajúca v boji žien za ich práva spočíva v tvrdení, že ich sloboda, práca a nezávislosť ich nútia, aby sa vzdali trávenia času so svojimi deťmi a priamo ich zvyšovali.
Neviem, ako sa to dá dosiahnuť, pravda je taká, že sa cítim bezmocná pri poskytovaní globálnych riešení, ale verím, že je potrebné si uvedomiť, že jedným z našich práv je právo, ktoré naše deti nemusia od nás oddeľovať toľko hodín od niekoľkých. mesiacov života To je zosúladiť prácu, slobodu, práva a materstvo.
